第19章 玄都觀

　　等李三娘和李大嫂進屋了，李母還問，這在外面說什麽呢？
耽擱這麽長時間。

　　李三娘就說了街尾趙大娘的話兒，李母聽了點點頭說：“唉，正常，到哪兒都有這種嫉妒心重見不得別人過得好的人。
她家啊，老大是個女娘，隨了她長得尋常，甚至因為膚黑還不太受歡迎，後來好不容易在鄉下找了一戶嫁了。
老二是個郎君，也是隨了她，正經快二十了也沒成親。
”

　　“阿娘，不說這個了，諾，買了一壺酒，留著晚上大哥他們回來了咱們一起喝。
”

　　“好，先放井裡鎮著，晚上也能涼爽些。
”

　　等到傍晚，四小隻下學回來了，過了半個時辰，李大兄也下值回家了，李家才開啟這美好的一餐。

　　兩隻燒鵝，一壺酒，再加上拌的茄子、蒸的豆角臘肉，還有一鍋綠豆湯，就著三合面饅頭，每個人都吃的肚子鼓鼓。

　　小露珠兒這次又分到一隻鵝腿，還知道要分給李母吃，李母象征性的撕了一條肉吃了，小露珠兒才專心緻志的啃。

　　晚飯吃的太飽，李二兄拿出山楂丸，一人分了兩粒，就著衝泡的山楂水吃了。

　　李母這個時候提出，明日四小隻旬休，一天要去李大嫂娘家，一天要去李二嫂娘家，李大兄還要當值，李二兄後日要跟著去鄉下，那最好是明兒就去玄都觀看看。

　　李二兄點頭說好，正好去觀裡給小五郎求個名字。

　　激動的心顫抖的手，把小露珠兒哄睡之後，李三娘躺在床上在意識空間裡把系統叫了出來，領取了第三個任務的獎勵“剖宮產產包”，這個獎勵同第二個獎勵“無菌手術室使用1次”一樣都是那種短期內基本上不可能用上的獎勵，估計要以後遇到什麽情況了才能用，所以也隻能放在百格背包裡了。

　　其實，李三娘最想要的是在現代看小說裡有的超能力啊，比如力大無窮，會放電，再不濟有個空間也好，別說一口泉，一畝田了，就是單純的可以放東西的僅僅隻有儲物功能的空間也好啊。

　　結果就是這些隻和婦產科相關的獎勵，還不知道什麽時候能用上。

　　而且，這個雞肋的百格背包就隻能放系統出品的東西，李三娘曾經試過把第一個獎勵得到的順產產包拿出來，往裡面放銀子，結果被拒絕了，根本放不進去，完全沒反應。

　　領完獎勵，任務四刷新出來了，“請宿主完成開堂坐館，獎勵為全套婦產科醫書一套”。

　　李三娘看著任務四，皺著眉頭，心想這個難度可是很大了。

　　時下想要開堂坐館的多為男子，女子不是沒有，太醫署在大明宮裡就有為後宮女眷服務的女醫，但這時候的女醫是從屬於男性醫師之下的，是封建帝王為了確保血統正確性，但又不得不人性化救治後宮女眷，才有女醫是男性醫師的手，幫著望聞問切、針灸、推拿、熬藥的，且女醫中主要針對婦人生產的也是在男性醫師的指導下的。

　　總結一句話，女醫沒地位，沒資格開堂坐館。

　　雖然太醫署沒有任何明確規定女醫不可開堂坐館，但至少現在長安城沒聽說哪家醫堂有女醫坐堂。

　　畢竟，武帝未登位前，女娘裡能讀書識字的都少，除了大家閨秀能學些女訓之類的，哪裡還有女娘能識字書寫的呢？

　　更別說診脈開方是一門可以吃飯的手藝，多為父傳子，進了太醫署的也都是男子，少量女娘也都是為從屬給後宮裡的女眷服務的。

　　像李三娘這種從小家學淵源，李父還能不介意李三娘女娘的身份，給開蒙讀書，更是把看家本領都教給女娘的，真的可以說少見到沒有。

　　底層百姓有病要不忍著，就是找村裡的懂幾分藥性的郎中吃幾帖藥罷了，城裡的百姓倒是會來看醫師，但女娘們還是來的少的。

　　蓋因大唐風氣再為開放，也沒到現代這種程度，女娘們身有疾病，一般都是說了病症，家人去醫師那裡說了，開些藥來吃，能對症，那是好運，不對症，就靠抵抗力硬抗過去了。

　　更別說已婚婦人的生產都由穩婆接手，比如李母就是坊裡聞名的，甚至長安城裡也有些名聲的穩婆，日常除了給人接生，也會些治頭痛腦熱腹瀉的偏方，後院裡的女娘和小童多找穩婆看病。

　　所以說，任務四真的很難。

　　李三娘開堂坐館難，就算成功了，誰又敢給李三娘看病呢？

　　李三娘想著，等回頭和李父、李二兄好好聊一聊，再找找有沒有機會吧。

　　次日，雖沒有雨，但烏雲漫天，看著像是要大雨傾盆的樣子。

　　李大嫂留家裡照應還在月子中的李二嫂和小五郎以及不適合帶出門的小露珠兒，李父李母、李二兄和李三娘在門口叫了驢車，往玄都觀去。

　　小露珠兒還抱著小黃在門口衝李三娘擺手。

　　臨出門的時候，李大嫂還一人遞了一把油紙傘，就怕回程半途這雨就下來了。

　　倒是沒給木屐，長安城內的主路都是不怕雨水的石闆路，道路兩旁都有水溝排水，不怕下雨，下暴雨也不怕。

　　再加上來回是坐驢車，就更不必帶上木屐了。

　　可要是去鄉間的話，這種天氣，木屐是必帶的，不然雨後泥濘的土路真的是走不了人。

　　玄都觀就在崇業坊內，隻是離李家的住所有些遠罷了。

　　此時大唐宗教盛行，以佛教、道教為主，武帝登位後對宗教多為無為而治，百姓信什麽都行，隻要別都去做了道士、和尚而不交稅就好。

　　雖然道觀裡的道士，寺廟裡的和尚可以不用交稅，但嚴格限制數量，個人不用交稅，但個人也不能擁有土地。

　　道觀或寺廟作為一個整體是交稅的，不交的，不好意思，武帝說了，不交稅就是不適合在華夏土地生存，統統離開華夏大地，不然禁軍會叫你怎麽好好做人的。

　　有直屬軍權的皇帝就是這麽霸道。

　　是的，武帝直接改了道觀、寺廟的田地不用交稅的條例，曾經有和尚反對，發動信眾逼迫武帝收回聖旨。

　　然後，這個不聽話的和尚就消失在長安了，那些不知是真的被愚弄或是就是想挑事的信眾也有不少消失的，殺雞儆猴，剩下的就聽話了許多。

　　不過，信眾去道觀或是寺廟捐贈的香油錢和做法事的錢，是不交稅的，算是觀裡、寺廟的私財。

　　雖然玄都觀不小，在文人中最為著名還是每年四月份就會盛開的十裡桃花，引來不少文人墨客為之作詩書寫文章。

　　但其實其中的包括觀主的道士和觀裡收養的小道童加在一起也就四五十人罷了，餘下的多為在觀裡做雜活，為觀裡的田地做工的百姓。

　　當然了，作為宗教場所，觀裡還有給信眾祈福、做壇醮、解惑的活動。

　　到了，入目就是一連三個石拱門，鬥拱設計，正門上有“玄都觀”三個大字，李三娘一家不算最早的，已經有不少人從門口進入了。

　　進了門去，有小道童給免費敬香，有錢的也可自買了香燭帶來點。

　　李家眾人接了道童遞的香，順手在旁邊的功德箱裡捐了些香油錢，不算多，但肯定比幾人接過的香燭值錢許多，所以道觀還是賺的啊。

　　然後每人一一學了旁人在三清殿面對神像，雙手舉香，躬身敬禮。

　　李三娘在內心默念“三清在上，我可是在您老人家這一畝三分地的，保佑我次次抽獎歐皇！
我給您老多添點兒香油錢！
”

　　李母則是很虔誠的默念“信女趙大妮敬上，信女願日日供奉上君，隻求上君保佑信女的小女平安順遂。
”

　　華夏這片大陸上的人們一直都很堅韌，別管有用沒用，咱們就先拜拜，拜拜總是沒錯的，沒用下次就不拜了，換一家。

　　四人上了香，就尋了旁邊一道士谘詢如何請神像回家供奉的事，李母和李二兄在忙這事兒，李父就和李三娘跟著小道童去到後院排隊等候觀主解惑。

　　在李三娘看來，這個花五兩銀子可以請觀主解一刻鍾的惑的事兒就和現代花錢請心理醫生幫助自己梳理心情差不多。

　　排了好一會兒，都要晌午了，小道童倒是有眼力勁兒，還送了熱茶和素齋。

　　又等了一會兒，李三娘和李父才隨著小道童進了觀主所在的房間。

　　觀主挺年輕的，看著也就不到四十歲的樣子，梳著道士髻，修剪得體的胡子，一塵不染的道袍，盤腿坐在蒲團上，端是一副得道高人的樣子。

　　李父和李三娘先給觀主行了禮，才在觀主的許可下跪坐在蒲團上。

　　李父應該是也是信一些的，因為他真的把李三娘之前撒的彌天大謊告訴觀主了！

　　但是隱去了李三娘被道姑傳道的事兒，也沒說李三娘被傳道後就有法子救治因意外異物堵住喉嚨的事兒，隻說了李三娘哪一年因大雨收留了一個道姑，與道姑交談了些不記得東西，有些場景又會記起來，不知是怎麽回事？

　　觀主聽了，倒很鎮定，沒什麽意外的表情，果真是見過大世面的人，稍等了片刻，捋了一把胡子，微微睜開雙眼的觀主多看了兩眼李三娘的臉，後微微點頭，緩慢說道：“令愛與我道家有緣，我觀娘子眉清目秀，是良善之人，記不得就不必過於追究，記得的時候自然就記得了，順勢而行就好。
”

　　說完這句，觀主就不再開口了。

　　李父和李三娘起身行了禮，謝過了觀主，正要離開，快要出門的時候，觀主又開口說道：“娘子做好事，自有功德降身。
積德累功，慈心於物，大善。
”

　　李父可能是覺得觀主這最後又來這麽一句導人向善的話比五兩銀子更值錢，就出了門，又去捐了五兩銀子。

　　相信科學，宗教信仰自由！

　　 我覺得我國的關於信仰的問題，真的比世界其他國家都更自由、更完善了。

　　 我這本才寫了幾萬字，我腦子裡就有一個點子關於仙俠的了。
。
。

　　 感謝懷珣1 第12次投了5張推薦票，十分感謝！

　　(本章完)