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《馭房有術》第一千五百一十六章 玉虛繩

馭房有術 鐵鎖 2317 2024-04-29 10:58

  “我……”

   呂真人的話,直接讓唐真人傻13了。

   這不是開玩笑麽,讓我去找張禹索賠,怎麽開這個口啊?

   燒了一面旗子,去跟張禹說,你賠我一面旗子,那張禹賠不賠兩說,真就賠的話,隨便去做旗子的地方給你做一面,能有什麽用。

   若說是燒了一件法寶,那張禹更有話了,你有什麽證據證明那是法寶?是不是來訛人,要不然的話,去道教協會評評道理,說說到底是怎麽回事。

   這樣一來,熱鬧就大了,還嫌自己不夠丟人的。

   但唐真人也不是真傻,轉念一想,就明白是怎麽回事了。

   這次華山論道,邱祖廟丟人了,可人家陽春觀則是實實在在的損失了一件法器。
說什麽讓他去找張禹索賠,那是扯犢子,其中真正的意思,那是讓他們邱祖廟來賠。

   唐真人尷尬地說道:“道兄,我們邱祖廟幾斤幾兩,你也不是不知道……要不然這樣,你親自來我們邱祖廟,看好什麽拿什麽還不成麽……”

   “你當我是搶劫啊……”呂真人不悅地說道:“我跟你說,照陽旗可是我們陽春觀的重要法寶之一,東西沒了,你讓我怎麽交代……咱們都是全真教的傳承,以往交情也不錯,我可不是訛你……”

   “我知道……陽春觀損失了一件法器,道兄你也為難……可我們邱祖廟真沒什麽像樣的法器,正是因為大家夥都是全真教的一脈傳承,我們邱祖廟的斤兩,你應該最清楚……這讓我上哪弄……能跟照陽旗差不多的法器去……”唐真人苦哈哈地說道。

   這還真不是胡說八道,大家雖然都是全真教的,那廟也得分大小,也得分檔次。

   邱祖廟有的隻是全真教的功法,還有一些基本的法器,這些法器,還都是積功德去終南山,或者是陽春觀換的。
說白了,就是買的。

   這種能夠靠錢買來的法器,都不厲害,真正厲害的法器,積多少功德也沒有用。
隻能傳授給本門嫡傳弟子,不可能給他們。

   所以,邱祖廟就沒有一樣正了八經能和照陽旗對等的法器。

   聽了唐真人的說法,呂真人一想也是,邱祖廟的招牌倒是不小,但沒有好東西。

   呂真人皺眉說道:“道友,我讓你賠我的照陽旗,也是沒辦法。
若是沒這東西,你讓我回去如何跟陽春觀的長輩交代。
東西是借給你了,所以隻能讓你給我一個交代了!

   說到最後,呂真人的眉毛掀了起來。

   唐真人看得出來,呂真人這絕不是危言聳聽。
要是不賠,那以後邱祖廟在鎮海市就不用混了。
人家陽春觀掌握了鎮海市全真教弟子授戒的大權,就跟白眉宮一樣,不僅如此,後果恐怕更加嚴重。

   唐真人琢磨了一下,片刻之後才小心翼翼地說道:“道兄,我們邱祖廟是真沒像樣的法器……不過,你讓我想辦法……我倒是有個辦法……”

   “什麽辦法?”呂真人沉著臉問道。

   “我們邱祖廟沒有,我絕不是撒謊,咱們全真教傳承下來的,有沒有你也清楚。
你要是一定要個交代,那隻能找呂祖閣了……用照陽旗的主意,是周老道出的,他們呂祖閣是真大道天寶宮派的傳承,統一合並為全真教之後,就算落寞了,也有點壓箱底的東西……據我所知,邱祖廟有一件寶貝叫作玉虛繩,有一次我和周老道喝酒,他喝多了之後跟我吹噓,說這個玉虛繩何等厲害,隻要念動真言,往外一丟,就能直接把人給捆住……這東西的價值,應該不亞於照陽旗……”唐真人舔著臉說道。

   “玉虛繩……聽這名字,應該是玉虛宮派的法器吧……”坐在前面的陸道人說道。

   “具體的來歷,他沒說,隻說這東西的厲害了。
”唐真人說道。

   “真沒想到……呂祖閣還有這樣的法器……”呂真人沉吟片刻,眼睛跟著一亮,說道:“正如你所說,這主意是他出的,我的照陽旗毀了,他總得給我一個說法吧。

   “這個當然!
”唐真人趕緊說道。

   有的時候,人的無恥是沒有邊際的。
唐真人為了解決眼下的麻煩,連自己的隊友都坑。
當然,以他的人品,什麽事乾不出來。

   呂真人點了點頭,說道:“那就這樣,你給周道友打個電話,就說讓他去陽春觀,咱們一起商量點事。
他若是問什麽事,就說關於張禹的。

   “好,我這就給他打電話。
”唐真人說道。

   當下,他就掏出手機,撥了周真人的電話號碼。
一說是去陽春觀商量關於張禹的事情,周真人自然沒有二話,直接答應。

   既然要一起去陽春觀,呂真人也就不用唐真人下車了,招呼司機上車,現在前面的車已經走的差不多了,這就出發。

   說句實在話,呂真人也是沒法交代,這才找唐真人索賠。
他還真沒想到,唐真人能把周真人給牽扯進來,更沒想到,呂祖閣竟然還有這樣的法器。

   正如唐真人所說,邱祖廟和陽春觀都是重陽宮的傳承,屬於直系的全真教,互相清楚對方的底細。
邱祖廟是供奉誰的,除了道祖之外, 其中一尊就是重陽宮全真七子之一的長春子丘處機。
這和陽春觀屬於打斷骨頭連著筋的關系。
倘若陽春觀有這樣的法寶,呂真人還未必敢要。

   但是話說回來,邱祖廟要真有這樣的法器,也不至於這麽窩囊。

   呂祖閣就不一樣了,雖說同樣都是全真教的,那是後來合並的,就跟正一教三大仙山合並為正一教的性質一樣。
確切的說,也有不一樣的地方。

   這話要說起來,就得從北方三大道教說起。
南宋時期,北方幾乎同時崛起了三大道教,分別是王重陽創立的全真教,蕭抱珍創立的太一道,以及劉德仁創立的真大道。

   當時如果按照實力劃分的話,全真教不算最強,也不算興盛,要不然丘處機也不能大老遠的跑塞外傳道。
最為興盛的那是真大道。

   真大道在長期的掌教傳承中,逐漸形成了一套比較完整的從中央到地方的領導體制。
除了在京城的天寶宮之外,另外還有與之規模相當的玉虛宮,再者大小道觀無數。

   傳承到四祖純陽子毛希琮之後,出了一件大事,那就是毛希琮有倆徒弟,互相不服,在毛希琮仙遊之後,兩人就乾起來了,結果打了個平手。
隨後,一個在天寶宮自稱五祖,一個在玉虛宮自稱五祖。

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