第1549章 天子爭於國

　　官道是一種雜糅百家的修行方式，之所以能夠在現世大興，幾乎成為主流，自是有它革新修行體系的優越一面。

　　這是迄今為止最大化利用人道洪流的一種修行體系，非要類比的話，它可視為兵道在政治上的一種體現。

　　聚兵為陣，跨越超凡差距。

　　聚人為國，借用國勢修行。

　　人在洪流之上，可以奔赴萬裡。
水漲則船高，水急則船疾。

　　官道修士和國勢的關系是相輔相成的，

　　國勢越強，能夠供養的修士就越多、層次也越高。

　　官道若不昌，分享國勢的官道修者，就會反過來吸國家的血。

　　小國以舉國之力，不過奉養幾個官道神臨。

　　雍國日薄西山時，差點被一個真人韓殷吸幹了國運。

　　如此種種，不勝枚舉。

　　官道修士要比宗門修士承擔更多責任，這是由修行道路所決定的。
《遊生筆談》曰：“若得其奉，必有其用。
若用其祿，必受其職。
若受其職，必承其責！
”

　　所以那些天下大宗的修行者，當然更有相對的自由。

　　但若不入官道。

　　天人之隔可是那麽容易跨越？

　　神臨可是那麽容易成就？

　　多少修士困頓一生！

　　國家越是強大，越是能夠助益修行。

　　官道修士走到後面，也要收聚偉力，還勢於國，擺脫官道束縛，得自我自由……與宗門修士也算是殊途同歸。

　　以相國江汝默為例，其人本是洞真巔峰的修為。

　　承繼大齊國相之位後，分享大齊國勢，手握國相之柄，立即擁有衍道境的力量！

　　當然這種衍道不是真正成就，一旦去職，即刻消退。

　　但隻要他坐穩了這個位置，完成大齊國相應盡的責任，他的力量就不會消失。
長時間掌握衍道的力量，對於自身理解衍道，有多麽大的幫助？

　　主政期間做出一些功業，得到更多的國勢反哺。

　　多年之後再有人承接政綱，維護他的政治事業，使他帶著龐大的資糧安然退位。
他就有機會像晏平一樣，偉力歸於自身，真正成就衍道，證就超凡絕巔。

　　所以吳渡秋非常明白，為什麽那麽多伯爺侯爺家的子弟，為一個爵名爭得頭破血流。

　　所謂世襲罔替之爵，那是與國分享榮光！

　　非是天大的功勞，不可能給予。
任是你再天才的人物，非天時地利人和齊聚不可得。

　　兇屠重玄褚良當年夠不夠天才？

　　先有破夏，後有滅陽，功勞夠不夠大？

　　他的侯爵也止於自身，沒有世襲罔替的資格。

　　如博望侯這樣的世襲爵。
能夠借助的國勢何等恐怖！
換誰不打破狗腦子？

　　他吳渡秋家裡若是有個世襲爵，他也必然打破腦袋去爭，本來隻是有望神臨，借助國勢能夠讓神臨之境闆上釘釘。
本來隻是能夠神臨的，借助國勢有機會洞真……哪怕是天縱之才，一個霸主國的世襲侯爵，也至少可以少其十年苦功！

　　任是你多麽絕世風流的人物，誰敢說十年不過一彈指，可以忽略不計？

　　十年多麽漫長？
十年可以改變多少事情？

　　於外，那是地位，是顯勳，是一生榮譽。
於己，修行路本就是一步快、步步快。

　　為什麽不爭？
傻子才不爭！

　　如朔方伯家的那兩個，還是一母同胞的親兄弟，明爭暗鬥了多久？
事關未來，誰肯相讓半分？

　　隻不過那邊鮑家已經塵埃落定，這邊重玄家尚在尾聲。

　　這一次上得伐夏戰場，在鮑家的運作下，鮑伯昭也在謝淮安麾下，跟那謝寶樹一般，自領東域諸國兵馬兩萬人，獨成一軍。
同為鮑氏嫡脈的鮑仲清，卻隻掌了一都兵馬……也是明確的一點機會都不給了。

　　當然，在此時的吳渡秋看來，重玄家的繼承人之爭，差不多也大局已定。

　　所以他瞧著重玄勝的表演，心裡本該是有些同情的，就像他面對鮑仲清一樣。

　　可眼前這個笑眯眯的胖子，剛才在某個瞬間……竟然讓他感受到了危險？

　　吳渡秋恍了恍神，重玄勝已經轉身大步離去了。

　　“你這個堂弟，不簡單。
”吳渡秋道。

　　重玄遵對此沒有回應，隻道：“走吧，勞煩吳兄帶我去找撥與我的那三都甲士。
”

　　原來現在這裡的甲士，全都是吳渡秋所屬！

　　也就是說，重玄勝特意過來探查情報，探了個寂寞！

　　吳渡秋表情古怪：“不是吧，你來找我閑聊，就是為了等他？
我的遵公子，你來這一手有什麽用啊？
你帶的哪些人，他回頭隨便一查不就知道了麽？
”

　　重玄遵雲淡風輕地笑了笑：“逗逗他。
”

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　　“貴子爭於爵，朝臣爭於政，天子爭於國。
”

　　“蓋凡天下所有，皆有定量，我多一分，他少一分，故不可不爭。
”

　　“大道獨行，是斬絕同行者之故。
”

　　——《夏書·襄帝本紀》

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　　南域有大城，萬裡龍脈所聚，曰為“貴邑”。

　　是為夏都。

　　大夏享國千年，底蘊深厚。
當年橫掃南域東部，遷都於此，名以“貴邑”，意為至尊之居。

　　雖有東征之敗，國滅之危，一度君王死、國土喪，卻也頑強地存續了下來。

　　雄霸一時的夏襄帝，連同他所有成年的子女，都死在了疆場上。
隻剩一個養在深宮裡的、年僅九歲的幼子。

　　夏太後主政，武王姒驕主軍，聯手撐挽社稷。
以襄帝幼子繼承大統，改元神武，以示不忘武功，乃記東進。

　　一至於如今……

　　已是神武三十二年。

　　此刻，大夏君臣議事的寶華宮內。

　　當今夏皇高坐龍椅，平天冠之下，看不到表情。
姿態端正，倒也不失風儀。

　　龍椅之後，珠簾垂落。
夏太後的寶座，就在其間。

　　世人皆知，當年那個鳳冠霞帔立於城頭的女人，才是這個國家政事的主導者。
一手掌握大國權柄，決定這個國家的未來。

　　丹陛有三階。

　　在第二階的平台上，分左右擺放著兩張大椅。

　　分別是武王姒驕和岷王虞禮陽的位置。

　　作為這個帝國的柱石，與天子分享榮光——

　　當然也必須一同面對挑戰。

　　再往下，才是以相國柳希夷、國師奚孟府、鎮國軍統帥龍礁領銜的文武百官。

　　在神武年代，大夏以舉國之力，養出來兩大強軍。

　　這兩支軍隊，是不輸霸主國精銳軍隊的天下勁旅！

　　一曰神武，一曰鎮國。

　　真人龍礁便是鎮國軍的統帥，而武王姒驕親領神武軍。

　　曾經夏襄帝時期，夏國有六支天下強軍，橫壓四境。
可惜輸了霸主之爭，耗用了帝國無數資源的六大強軍死傷殆盡。

　　僅以殘旅為武王姒驕所收攏，用之為骨架，建軍神武，拱衛國境。

　　經過這麽多年的苦心經營，才建設出第二支強軍，以鎮國名之。
此後才算是安寧了四境，抹除了群狼環伺的蠢蠢欲動。

　　直至今日。

　　大殿上沉默已經蔓延了很久。

　　今日之夏國，遠不如昔日之大夏。
今日之齊國，卻遠勝昔日齊國！

　　齊國百萬大軍已經開撥，臨淄西郊的誓師之聲仿佛也響在貴邑城外，誰能沒有壓力？
！

　　雖則這三十二年來，夏國一直都以恢復往日榮光為目標前行，一直都以齊國為假想敵，夏國上下心裡早已不知設想過多少次戰爭發生的情景，直欲一雪前恥。

　　可……

　　可是當這一幕真正發生，當景國裁撤儀天觀，當齊國百萬大軍東來……人們仿佛才真正回憶起齊國的恐怖。

　　想起來當年強軍盡喪、夏國皇室險些死絕、夏國境內遍地烽火一度隻剩一座王都的那一幕幕！

　　想起來不久之前親手送上平等國的使者，導緻於後來在平等國報復裡死去了一位珍貴的神臨修士。

　　想起來一代陣道名家太華真人的血，就在去年，永遠地留在了劍鋒山！

　　這一樁樁一幕幕，怎能不讓人心如傾山？

　　“諸位，已經廷議兩日了！
”大夏國師奚孟府高聲道。

　　他是一個瞧來溫文爾雅的中年人。
穿一領皇帝親授的青色道袍，上一次的黃河之會，就是他帶隊參與。

　　此刻沉靜的目光掃過殿中文武：“事已至此，是戰是和，咱們還是盡快拿個章程出來。
”

　　武王姒驕和岷王虞禮陽，向來都是不對國事發表意見的，非常尊重夏太後的主政。
若非齊軍誓師伐夏，覆國之危近在眼前，他們連朝議都不會參加。

　　大夏天子，或者說太後的意志，也當然不會太早顯露。

　　此時的寶華宮裡，有資格與奚孟府對話的人，其實不多。

　　須發皆白、面容嚴肅的相國柳希夷走將出來：“什麽叫‘是戰是和’？
哪有‘和’這個選項！
”

　　他一出來就與奚孟府針鋒相對，難掩憤怒的情緒：“齊國大軍壓境的時候，你問是戰是和，本身就是有求和之意！
”

　　柳希夷以希夷為名。

　　所謂“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希”，大道無聲無色故稱“希夷”。

　　可他本人卻是個脾氣火爆的。

　　在朝堂上指著鼻子罵人也不是一回兩回了。

　　殿上眾人也早都已經習慣。

　　但今日的指責……在當前環境下，確實有些嚴厲了。

　　在如今形勢下，沾上這樣的指控，誰也都要急著辯解。

　　唯獨奚孟府皺了皺眉……卻是反問道：“不應該有嗎？
”

　　滿朝文武嘩然！

　　在夏國，向齊國求和絕對是大忌。

　　當年夏襄帝戰死，夏皇的子女近乎死絕，打到隻剩一座王都了，夏國人都沒有向齊國人求和！

　　恥辱在心，國恨在懷，如此勵精圖治三十二年，一步一步走到如今。

　　今日奚孟府竟然敢堂而皇之地問這一句——

　　“不應該有嗎？
”

　　“自然不應該！
”柳希夷氣得臉都漲紅了，怒聲道：“你奚孟府何人也？
先帝血戰而死，太子繼之。
太子死，皇子繼之。
皇子死，皇女繼之！
我大夏將士千千萬，血戰不退，埋骨國土，方有這社稷尚存！
你立在他們魂靈築就的的廟堂裡，竟然有膽子向齊賊乞和嗎？
”

　　奚孟府往後退了半步，似乎在躲避他飛濺的唾沫，語氣平靜地道：“是戰是和，總要有人來說。
廷議難道隻能有一個聲音？
大家公議出一個結果，我自然都能夠接受。
但在此之前，大家就事論事，你提什麽先帝呢？
今時豈同於往時？
當年能夠一戰，現在未必還能夠一戰。
”

　　“如何不能一戰？
！
”柳希夷怒道：“我大夏滿朝文武、億兆子民，三十二年來未忘東進！
”

　　“未忘東進……”

　　奚孟府道：“三十二年來，未忘東進……”

　　他的聲音擡高了：“可是未有東進！
”

　　他直視著柳希夷，以這麽多年從未讓人見到過的、極其激烈的態度說道：“不僅未有東進，還叫人打破了劍鋒山！
太華真人血濺當場，劍鋒山上構築了幾十年的陣法，盡摧之，東北門戶大開！
還要雙手將平等國使者奉上！
還要在齊國毫無證據的情況下，自己證明我大夏並未有勾連平等國！
敢問相國，這算是哪門子的未忘東進！
”

　　人們此時仿佛才想起來。

　　當初薑夢熊拳問夏皇，國師奚孟府是一力主張大戰的。
他主張在當時發動傾國之戰，一定要把齊軍打回去，留不下薑夢熊，至少也要留下春死軍。
無論如何，要讓齊國人看到夏國人的意志。

　　平等國之事剛剛發生，齊軍偷襲劍鋒山的時候。
夏國上下也鬥志昂揚，嚷嚷著要給齊賊一個教訓。

　　可是在一位真君五位真人聯手登上劍鋒山之後，一切都變了……

　　一位真君五位真人的恐怖陣容，不僅沒能逼退薑夢熊，反倒被其當場斃殺一位真人。

　　不得不退下劍鋒山，轉而調動大軍，想要以軍陣之力磨殺薑夢熊。

　　而後春死軍大軍趕到。

　　再然後……

　　也是在這寶華宮。

　　夏國君臣廷議，認為不宜在那個時候與齊國大戰。
認為夏國應該繼續忍辱負重，臥薪嘗膽，以待時機成熟。

　　這一待……

　　就待到了景國裁撤儀天觀，待到了景牧大戰，待到了百萬齊軍東來！

　　恥辱嗎？
痛苦嗎？
憤怒嗎？

　　柳希夷心中有太多的憤怒。

　　可是他發現他竟然無法反駁奚孟府的話語。

　　這種無力叫他生出更多的痛苦，痛苦之中又有更多的憤怒。

　　最後暴躁地一拂袖：“六趾賊不足與謀！
”

　　這話似乎觸犯了某種禁忌。

　　整個寶華宮，一時都靜了！

　　感謝書友臨川煙月成為本書盟主！
是為赤心巡天第279盟！

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　　解釋兩句。

　　1，五神通的劍仙人與三神通的日月星刀

　　劍仙人並沒有統合歧途的主動效果。

　　劍仙人A破一次星輪之後，薑望是主動撤劍，不是擊中後隻能A破一次。

　　日月星三輪斬妄刀，不是三神通，是日月星＋斬妄+重玄的五神通技，對此有疑問的，不妨回看黃河之會，當時有明確描寫。

　　2，薑望為什麽認輸。
對真君都敢出劍，怎麽這次不敢

　　他的劍能否殺死重玄遵，結果未知。
重玄遵的刀則確定可以殺他。

　　所以他認為在外樓這一戰，他是輸了。
他認。

　　不敢？

　　如果是爭生死，你重玄遵今天就算升衍道，薑望還是會出劍。
但這次爭先鋒，隻是勝遵家主之爭裡的第一步。
薑望站出來是幫胖勝爭勢，輸了此戰，是輸了先，不是全局。
他沒有放棄繼續幫胖勝爭，胖勝也沒有拱手讓出家主。
爭鬥還在繼續。

　　他不能掌握的一劍斬出，受傷錯過伐夏，胖勝還怎麽爭？

　　斬外樓遵，一起退，優解。

　　斬神臨遵，自己退，劣解。

　　本不想解釋，這些都是文中就有的。

　　但讀者的情緒可以理解。

　　隻是，早知道該請假的。

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　　伐夏是從齊夏爭霸就開始鋪墊的劇情，我不會回避。
但超凡世界的真正大戰，沒有先例，我確實沒有信心能寫好。

　　會很慢。
請擔待。

　　(本章完)